思维升级

  小伙伴们，云锐大讲堂第九讲于7月19日下午6：00在三号楼五层爱奇艺大会议室隆重开课，本次云维事业部销售总监伊维大用国学知识跟大家讲述了一下如何进行思维升级，讲了什么是君子，什么是小人，什么是中庸之道，讲了中国人的哲学思想是什么，讲了幸福是一种能力，不是一种状态，幸福的反义词并不是不幸……这次课的内容有点长，但相信如果你能耐着性子读完，无论是工作上还是生活上一定会有许多收获，让思维得到升级！

学历简介：格拉斯哥大学MBA毕业

职位简介：云锐云维事业部销售总监

《思维升级》

伊维大：

       首先呢非常感谢公司给我一个这样的机会，刚才听到咱们得奖小伙伴的获奖感言很感动，因为你们知道学习的重要性，也知道学习对你们的生活和工作有很大的影响，所以在通过学习不断的去完善自己，提高自己。有一句话是——老天永远会眷顾每一个努力的人。努力努的是什么呢？我们做商业的，讲的是商业逻辑，商业逻辑的背后是哲学，哲学的背后是宗教。在这三个层次上，那么商业逻辑是一种技术，背后是我们的人生观和个人价值。很多时候我们说创业做什么？要做价值，只有价值才能产生结果。那么今天我就给大家讲讲思维升级。在我看来，汉堡包永远没有肉夹馍好吃，披萨有永远没有香河肉饼好吃，意大利面永远没有炸酱面好吃，为什么呢？因为水土不服！我们学习了很多商业逻辑，学东洋学西洋，学来学去，把自己都学蒙圈了。但是最宝贵的知识文化，实际上中国早在7000年前就已经有了，在今天的思维层级里边，我大概把它分为三个层级——术、德、道。

       术

       那么什么叫“术”呢？

       我们先从最简单的开始讲起孔子说一个普通人，怎么才算是能提高一点呢？就要先学会做一个“士”。那“士”是什么？打比方说他会修房子，他会铺路，他有一定的技能，这个人呢还比较靠谱，比较讲信用，同时在朋友家人之间还比较有口碑，那这样的人就可以称之为“士”。而“术”呢是一门技术，就像外语、驾驶、书画、音乐等等。所有说的这一切，在今天来讲，我们都叫商业。商业有它自己的分支，像咱们的销售、运营、设计还有媒介。所有以上说的这些东西在这个层面上都叫术，“术”是让我们立足在这个社会的根本。

不同公司的人在做不同的事，社会上有那么多人，那么多的行业，那么多的分支，我们永远不可能把“术”的东西都解决。所以要给大家讲讲的思维层级的第二个层面，就是我要重点讲的大家总说的“德行天下”。

       德

       什么叫“德行天下”？

       这是一个武林中的最高境界，无论你走到哪儿都好使。那“德”是什么？“德”最重要的功能叫做哲学，是我们如何认定这个世界的价值。这个德字啊最早是从陕西来的，原意由是我们在赶马车时喊得“德儿~驾~”而来，所以“德”的意思就是指“走正路！”

       说来惭愧，我昨天晚上下班的时候有点着急，因为我去要去见一个多年没见的同学，从德国回来，在北京就待一天。我开车到公司外边那两条单行路前，发现顺行那条路因维修封锁了，我很着急，看到逆行的路上没有车，就在想要不要逆行，如果不走的话，得多绕十多分钟，如果走的话呢，现在也没什么车，于是决定走一下吧，就直把车开进了逆行路上。刚开进去就碰见两辆车迎面而来，这路又只能容得下一辆车，怎么办？只能让行！他们开的特别的慢，反光镜还蹭到墙上。这两个车终于过去了，我接着往前走的时候，又过来几辆车，紧接着车越来越多，我等了好久，走到前面的时候一看，发现前边的车已经排成了长队。就因为我逆行在这停留，这条路已经完全被堵死了，我就在这想该怎么办啊？可能你们会跟我说把车原路退回去就好啦！但就这么简单一道理我坐在车里等了十多分钟才想明白。到最后有一大爷又跟我说“小伙子，痛快的倒回去吧，要不然九点都回不去家”。但当时倒不太操心这件事，因为我已经知道自己做错了，我最烦的是我把别人都堵住了，这真的很丢人，那些人连窗户都不放，斜眼瞟我一下，那种唾弃的眼神，真的特别的鄙视，我都知道他们心里怎么想的。然后我下了车跟他们说，你们先别走，我要把车倒回去，整个过程中浪费了45分钟。人有的时候人就是这样，很多事发生在自己身上时，真的就会想说能不能试试？再试试？其实我真的非常惭愧，我一直都觉得我不算是那么没素质的人，但是很多时候在我们生活中但凡开一个小差，比如我想省那十分钟，这个世界就会给一个教训，诉你什么叫“正路”！

       那么我们现在知道“德”是一种哲学，哲学是一种价值的体现，他告诉我们如何做对事，如何走正路。我们都知道哲学需要学习，那得跟谁学？可以跟同事学一学，跟孩子学一学，跟爸妈学一学，跟身边所有的人学一学，但如果想更快地去学，就要学习圣人了，那么圣人怎么说关于德的问题呢？

        什么是君子？

       首先大家要了解一个概念，什么叫做“君子不器？”器是一个容器，学会做君子呢最重要的一点就是不要成为他人的工具。君子要无所不能，在太太面前是一个好丈夫，在儿子面前是一个好父亲，在领导面前是一个好的下属，在下属面前是一个好的领导，这样的一个人才能是一个君子。君子不是定型的人，能做好各种需要的角色，但事实上我们很多人都做不到这样，所以学会做君子，第一步要懂得什么叫做“君子不器”。那么下一步就是“君子坦荡荡，小人长戚戚”，“戚戚”是什么意思呢？用现在的话说就是比较纠结，当一个人特别纠结的时候，就跟小人似的。再然后就是做到“君子泰而不骄，小人骄而不泰”，“君子和而不同，小人同而不和”，“君子群而不党，小人党而不群”。

       孔夫子说“文胜质则史，质胜文则野，文质彬彬，然后君子。”这句话是什么意思？当一个人外在超过了内在，就会有些虚浮，比如那些穿的特别的讲究，但肚子里没东西，脑子里没文化的。当一个人的内在超过了外在，这个人就容易特别的狂野，不受拘束，就比如有些人只做学术，别的什么都不管，这样的就比较容易狂野。只有文质彬彬，内外兼修的人才能成为君子。

什么是小人？

        第一个是“毁人之善以为辩”，总是爱诋毁别人的长处，然后还以此为狡辩。就比如生活中经常会遇到说“你别看他得瑟，他其实不行”这类的话，其实明明是别人身上的优点应该去学习，但是不但不去学习，还说人家那个东西不好。另外大家在生活中肯定都遇到过被别人推理，比如说“你看他俩的眉来眼去的，肯定有奸情。”当这样的推理，发生在自己身上，我们会有什么情绪？我们又是否这样推理过别人？生活中很多时候我们会以一个不完整的表象去推理别人，这就叫“毁人之善以为辩”。

       第二个小人的特点叫做“幸人之有过”，就是别人如果有过错自己却很开心。“你看吧，终于赶上了，得瑟吧，活该！”别人不好，自己特别庆幸，甚至是大规模的庆幸，比如在前些天泰国沉船事故后，国外论坛上嘲笑中国人是支那猪，人多，有钱，死几个没事儿，我们中国人也做过类似的事，这样真的对吗？不管是汶川大地震，还是国外地震的时候，各国都伸出援助之手，那个时候才是真正的爱充满这个世界。

       小人的第三个特点是“耻学而羞不能”，一个人想做事情，但他不爱学习，让他干啥都不会，让他去学吧，又不想去学，想干但不学，天天在纠结，这种状态跟小人也就差不多了。孔子说人分四等，一等人生而知之，二等人学而知之，三等人困而知之，第四等人叫“困而不学，民斯为下矣”。

        孔子的核心思想就是“中庸之道”！

       中庸之道不仅是整中国儒家思想哲学体系的核心，更体现了中国的文化的精髓。那么什么是中庸？我跟很多公司同事聊天的时候，谈到过这个问题，至少三个人跟我说过一样的话，说“我这个人吧比较中庸，谁也不得罪”。这是中庸吗？明显不是，那叫圆滑世故。还有些人把中庸理解成“庸”，就是啥我也别干，就这么呆着挺好的，不作为就谁都不会得罪。这也不是中庸，这是“懒”！那中庸是什么呢？是孔子讲的一种境界，简单来说中庸就是——合适的极致，是一种最完美状态。

       道

       有一次孔子见老子，老子把他臭骂了，因为老子比他大几十岁。老子骂他说：“你整天就讲礼有什么用呢？做学问根本不需要礼。”孔子说：“这东西是礼啊！”然后孔子就往家走，越走越郁闷，他的学生看到说：“老师，这老子这么说有点过分，他也没比你厉害多少啊！”。孔子说“老子他是条龙。我跟他比不了啊”。

       遇到问题寻求解决办法的精神正是源于“道”

       孔子都已经达到圣人的级别，但孔子都认为老子是龙，为什么呢？在中国的几千年文化史里，每当我们国家繁荣富强的时候，人们都信佛，尤其是皇帝老板之类的，要祈求平安昌盛。一旦出了问题，全都信道，会想找道士大仙给看看，这个时候没有人信佛，没有人会说这辈子反正都要死，就这样去西方极乐世界吧。这并不是封建迷信，而是阐述了一个道理。我们中国人是无神论，这并不是共产党提出来，这就是我们文化的根基，我们从来都不用外力去纠正自己，从几千年前中国的文化传承之际，就从来没有迷信。可以说帝王将相，是在祭天祭地，我们中国人过年过节祭的是自己的祖先，就连在神话故事里面，中国人也都是一直在跟天斗，跟地斗，所以我们有那么多故事是在与天地斗，比如后羿射日、精卫填海、女娲补天。中国人的哲学思想是：当天地万物能够和谐相处的时候就不做什么，但是如果天对我们不公，我们就跟天斗，如果地对我们不平，我们就跟地斗。所以毛主席说与天斗其乐无穷，与地斗其乐无穷。而这种遇到问题寻求解决办法的精神正是源于“道”。

       在“道”的精神里面，本质上是一种文化。

       英国最著名的科学技术史学家李约瑟对中国的“道”的评价是“中国人性格当中有许多最吸引人的因素都来源于道家思想，中国如果没有道家思想，就像是一棵深根已经烂掉的大树。”那么什么是道？老子是在中国最早提出来：“道生一，一生二，二生三，三生万物。人法地，地法天，天法道，道法自然”。中国所有的一切都来源于道，道来源于一种天地宇宙万物之间的联系，我们把它总结为规律，这个规律叫做“天地无人推而自行，日月无人燃而自明”。天地你没人推动自己也在转，太阳月亮没有人点燃也在照明，这个就叫规律。

       “道”是流淌在我们骨血中的东西

       中国人从老子时期就相信自然科学和宇宙的规律，从而产生了诗词、节气、音律、科学。另外我想说下计算机，采用的是零到一的二进制，零和一体现的正是道家的文化本质。我们中国人很早就知道天地万物之间都是一种对仗关系，而西方人苦苦证明了几个世纪才发明了科学。我们所有的诗词里讲究的是一种对仗关系，听起来就朗朗上口，这些东西都源自于道。什么是“道”？我们很难把它说得清楚，因为道本身并没有一个介质，并不能用另外一个东西去形容它。所谓“仁者见之谓之仁，知者见之谓之知，百姓日用而不知”，我们每一天都生活在这种文化里，我们的骨血里流淌着这种东西，只不过我们自己不知道是什么而已。以上就是关于“道”我想到的东西，希望能给大家未来学习提供一些帮助。

       思考

       书山有路勤为径  ，学海无涯（ ）作舟？

很多人都回答是“苦”，从小就有人告诉我们，学习是一件很苦恼的事。但我在国外呆了七年，我发现国外的孩子完全不是这样，他们觉得学习是件很让人开心的事，为什么呢？因为这句话说的就不对！为什么要是苦作舟？怎么就不能是“乐”呢？在我们实际工作学习中经常会因为知道了一些新的东西，而感到快乐。所以说书山有路勤为径，没错。但是学海无涯应是“乐”做舟，我希望在座的各位把学习当成一种乐趣，是一种让自己提升的开心过程。

       往往我们人生不断的成长，却发现越来越多的压力，唯一原因是因为无法摆脱社会带来的巨大惯性。

在生活的巨大的惯性下，我们每一个人都像洗衣机滚筒里的衣服一样被甩的没办法挣脱。生活很难，我们要回家陪家人，要上班加班，要干这干那，没法把自己抽离出来，让自己作为一个独立的，有思想，能够有时间去提升的一个人。所以今天最重要的就是想告诉在座的各位，一定要敢于脱开自己生活中的枷锁，勇敢地去学习。如果你身边有人给你消极的压力，要勇于拒绝，敢于摆脱这个巨大的惯性。

        子贡曰：“贫而无谄,富而无骄,何如？”

        子曰：“未若贫而乐,富而好礼者也。”

       自贡跟孔子说：“老师你看看，我最近有点体会，我现在呢有点钱了，也不骄傲，我要是没钱呢，也不跟人家卑躬屈膝的，你觉得怎么样？”孔子回答说：“不如虽贫穷却乐于道，纵有钱却谦虚有礼。”这就是圣人的境界，安贫乐道！哪怕我没什么钱，但我一样可以快乐啊，很多人说有了钱了之后才能快乐，精神追求的是什么？就是快乐！只有有钱才能去追求快乐吗？这个逻辑肯定是行不通的。你身边有很多人没你有钱，但他比你快乐多了。很有可能大街上有一个扫地的人感觉比你快乐，所以快乐本身是安贫乐道！而我们能感觉到子贡说的话，他是有一种压抑的情绪的，我有钱了，我不得瑟骄傲，我收敛自己，其实挺压抑的，如果就特别想得瑟，那怎么办？此时孔子圣人的境界一下体现出来了，“好礼者也”，有钱没关系，但是依旧谦虚有礼，该怎么样就怎么样，这样过的才舒服。

       幸福的反义词是什么？

       我们理解幸福的反义词是“不幸”，是“痛苦”，其实都没错。但是如果我们理解成幸福是一种状态，不幸福也是一种状态，这个逻辑是否有些过于简单了？曾有一个男人去问大师：“大师，我有一个困惑，我不爱我妻子怎么办？”，大师跟他说：“那你就去爱啊！”男人又重复了一遍说：“我不爱她了”，大师依旧说：“那你就去爱啊！”大师是在说什么呢？幸福是一种能力，不是一种状态！这种能力是要去学习和锻炼的，有钱没钱都不影响幸福，我们每个人都有幸福的权利。生活中有很多人，他们不如我们有钱，他们没房，没车，但是都一样快乐，所以幸福的反义词是麻木，是我们已经丧失了追求幸福的能力。

       最后送给大家一句话：人生的境界是要学会用更高的思维维度来解决问题。无论在生活当中遇到什么问题，一定要准要把自己提升到更高的境界，这样解决问题就简单了。

以上就是我的分享，感谢大家！